Товары по запросу: Уильям блейк русской культуре

Книга предлагает непривычный ракурс: взгляд на Уильяма Блейка через призму русской культуры. Из текста можно узнать, как из «сумасшедшего», мистика и символиста Блейк в русской критике стал «воинствующим гуманистом», а затем и просто значительным поэтом и художником. Автор описывает палитру переводческих стратегий в переложении Блейка на русский с 1834 до 2020 года. Здесь можно прочесть забытые переводы Владимира Эльснера (Киев, 1912), а также впервые открытые переводы из Блейка Николая Гумилева (Петербург, 1919–1921) и Серафимы Ремизовой (Париж, 1920–1930-е). Можно больше узнать о поэте и художнике-мозаичисте, эмигранте Борисе Анрепе, который считал себя наследником Блейка и писал свои пророческие поэмы, многие из которых до сих пор не опубликованы. Наконец, можно увидеть, как в поэтический диалог с Блейком вступают такие поэты, как Бальмонт и Балтрушайтис, Хармс и Гумилев, Бродский и Вениамин Блаженный, Юрий Стефанов и Андрей Тавров, и такие музыканты, как Дмитрий Смирнов, Александр Белоусов и Леонид Федоров.

• Uilyam-Bleyk-russkoy-kulture

Книга предлагает непривычный ракурс: взгляд на Уильяма Блейка через призму русской культуры. Из текста можно узнать, как из «сумасшедшего», мистика и символиста Блейк в русской критике стал «воинствующим гуманистом», а затем и просто значительным поэтом и художником. Автор описывает палитру переводческих стратегий в переложении Блейка на русский с 1834 до 2020 года. Здесь можно прочесть забытые переводы Владимира Эльснера (Киев, 1912), а также впервые открытые переводы из Блейка Николая Гумилева (Петербург, 1919–1921) и Серафимы Ремизовой (Париж, 1920–1930-е). Можно больше узнать о поэте и художнике-мозаичисте, эмигранте Борисе Анрепе, который считал себя наследником Блейка и писал свои пророческие поэмы, многие из которых до сих пор не опубликованы. Наконец, можно увидеть, как в поэтический диалог с Блейком вступают такие поэты, как Бальмонт и Балтрушайтис, Хармс и Гумилев, Бродский и Вениамин Блаженный, Юрий Стефанов и Андрей Тавров, и такие музыканты, как Дмитрий Смирнов, Александр Белоусов и Леонид Федоров.

• Uilyam-Bleyk-russkoy-kulture

В книгу вошли стихотворения Уильяма Блейка (1759-1827) в переводах Д. Смирнова-Садовского. Здесь полностью представлены стихотворные сборники Блейка: и собранные его друзьями, такие как "Поэтические наброски", и те, которые он скомпилировал, награвировал и напечатал собственноручно, как знаменитые "Песни Невинности и Опыта". Кроме того, полностью переведены и стихотворения Блейка, дошедшие до нас в черновиках и рукописях, включая и его "Записную книжку", известную также как "Манускрипт Россетти", и собрание из десяти баллад, называемое "Манускриптом Пикеринга", и стихи из писем, стихотворные послания, посвящения, сатирические стихи, эпиграммы, фрагменты и т. д. Для полноты картины сюда включены стихотворные вкрапления из прозаических текстов, аннотации к прочитанным книгам, и "пророческие" стихи Блейка, которые он и не думал издавать. Работа над русскими переводами этих текстов была начата переводчиком в 1967 году и продолжалась более полувека. Многие из этих переводов публикуются впервые.

• Bleyk-Uilyam-Uilyam-Bleyk

В книгу вошли стихотворения Уильяма Блейка (1759-1827) в переводах Д. Смирнова-Садовского. Здесь полностью представлены стихотворные сборники Блейка: и собранные его друзьями, такие как "Поэтические наброски", и те, которые он скомпилировал, награвировал и напечатал собственноручно, как знаменитые "Песни Невинности и Опыта". Кроме того, полностью переведены и стихотворения Блейка, дошедшие до нас в черновиках и рукописях, включая и его "Записную книжку", известную также как "Манускрипт Россетти", и собрание из десяти баллад, называемое "Манускриптом Пикеринга", и стихи из писем, стихотворные послания, посвящения, сатирические стихи, эпиграммы, фрагменты и т. д. Для полноты картины сюда включены стихотворные вкрапления из прозаических текстов, аннотации к прочитанным книгам, и "пророческие" стихи Блейка, которые он и не думал издавать. Работа над русскими переводами этих текстов была начата переводчиком в 1967 году и продолжалась более полувека. Многие из этих переводов публикуются впервые.

• Bleyk-Uilyam-Uilyam-Bleyk

В центре внимания научных работ, которые составили настоящий сборник, находится актуальная проблематика транснациональных процессов в русской литературе и культуре. Авторы рассматривают международные литературные и культурные контакты, а также роль посредников в развитии русской культуры. В их число входят И. Крылов, Л. Толстой, А. Ахматова, М. Цветаева, О. Мандельштам и другие, не столь известные писатели. Хронологические рамки исследований охватывают период с первой четверти XIX до середины ХХ века.

• Transnatsionalnoe-russkoy-kulture

В центре внимания научных работ, которые составили настоящий сборник, находится актуальная проблематика транснациональных процессов в русской литературе и культуре. Авторы рассматривают международные литературные и культурные контакты, а также роль посредников в развитии русской культуры. В их число входят И. Крылов, Л. Толстой, А. Ахматова, М. Цветаева, О. Мандельштам и другие, не столь известные писатели. Хронологические рамки исследований охватывают период с первой четверти XIX до середины ХХ века.

• Transnatsionalnoe-russkoy-kulture

В центре внимания научных работ, которые составили настоящий сборник, находится актуальная проблематика транснациональных процессов в русской литературе и культуре. Авторы рассматривают международные литературные и культурные контакты, а также роль посредников в развитии русской культуры. В их число входят И. Крылов, Л. Толстой, А. Ахматова, М. Цветаева, О. Мандельштам и другие, не столь известные писатели. Хронологические рамки исследований охватывают период с первой четверти XIX до середины ХХ века.

• Transnatsionalnoe-russkoy-kulture

В центре внимания научных работ, которые составили настоящий сборник, находится актуальная проблематика транснациональных процессов в русской литературе и культуре. Авторы рассматривают международные литературные и культурные контакты, а также роль посредников в развитии русской культуры. В их число входят И. Крылов, Л. Толстой, А. Ахматова, М. Цветаева, О. Мандельштам и другие, не столь известные писатели. Хронологические рамки исследований охватывают период с первой четверти XIX до середины ХХ века.

• Transnatsionalnoe-russkoy-kulture

Мысль о первоначальном бытии Вселенной находит свою параллель в начальной стадии жизни отдельного человека, которую Уильям Блейк (1757-1827) обозначает словом «невинность». Дальнейшее развитие мифа о Вселенной и человеке связано с понятием «опыта» — следствия падения, разделения, борьбы добра и зла. Венец мифа — соединение «невинности» и «опыта» и создание свободного общества. Главная книга Блейка — «Песни Невинности и Опыта», а также пророческие поэмы в этом издании представлены на языке оригинала и в современных переводах.

• Uilyam-Bleyk-Pesni-Nevinnosti

Уильям Блейк (1757-1827) - выдающийся английский поэт, чье творчество стоит у истоков зарождения символизма. Его размышления о Боге и человеке, как и созданная им мифологическая картина мира, выразившаяся в поэзии, произвели ошеломительное впечатление на потомков. Главная книга Блейка - "Песни Невинности и Опыта", а также пророческие поэмы публикуются на языке оригинала и в современных переводах.

• Bleyk-Uilyam-Pesni-Nevinnosti

Мысль о первоначальном бытии Вселенной находит свою параллель в начальной стадии жизни отдельного человека, которую Уильям Блейк (1757-1827) обозначает словом «невинность». Дальнейшее развитие мифа о Вселенной и человеке связано с понятием «опыта» — следствия падения, разделения, борьбы добра и зла. Венец мифа — соединение «невинности» и «опыта» и создание свободного общества. Главная книга Блейка — «Песни Невинности и Опыта», а также пророческие поэмы в этом издании представлены на языке оригинала и в современных переводах.

• Bleyk-Uilyam-Pesni-Nevinnosti

Вершина творчества великого британского поэта и визионера — эпическая поэма на сто листов о падении Человека и его спасении в конце времени.

• Bleyk-Uilyam-Ierusalim-Emanatsiya

Мысль о первоначальном бытии Вселенной находит свою параллель в начальной стадии жизни отдельного человека, которую Уильям Блейк (1757-1827) обозначает словом «невинность». Дальнейшее развитие мифа о Вселенной и человеке связано с понятием «опыта» — следствия падения, разделения, борьбы добра и зла. Венец мифа — соединение «невинности» и «опыта» и создание свободного общества. Главная книга Блейка — «Песни Невинности и Опыта», а также пророческие поэмы в этом издании представлены на языке оригинала и в современных переводах.

• Bleyk-Uilyam-Pesni-Nevinnosti

Уильям Блейк (1757-1827) — художник, визионер и один из величайших поэтов-романтиков XIX в., которому европейская культура обязана бескомпромиссными и очень самобытными произведениями искусства. Этот загадочный человек находился под сильным влиянием мистического опыта: он утверждал, что видел ангелов и говорил со сверхъестественными существами, которые затем населяли его стихи и гравюры. В философии Блейка человеческое воображение было ключом к вратам вечности, овладеть которым под силу каждому, чей дух свободен. Его же собственное воображение, питаемое богатейшим наследием философии, религии и мифа, позволило создать поэтические миры, которые очаровывают, интригуют и восхищают уже многие поколения читателей. . .В настоящее издание вошли избранные стихотворения Блейка, знаменитые «Песни Невинности и Опыта», «Бракосочетание Неба и Ада», «Книга Тэль», «Видения Дщерей Альбиона», «пророческие поэмы» «Европа» и «Америка» и другие. .

• Bleyk-Uilyam-Brakosochetanie

Книга представляет собой теоретическую часть трилогии «Зрительное восприятие в русской культуре». В ней изложены философские парадигмы зрительно-образного восприятия в зарубежной и российской философской мысли, где особое внимание уделяется методологии изучения этого феномена. Анализ генезиса визуальной образности на Руси привёл автора к выводу о том, что аксиологизм и онтологизм зрительно-образного восприятия мира в русской культуре имеют особые черты, не сводимые ни к Византийской, ни к Западноевропейской традиции, чем и подчёркивается их значение в глобализационных процессах. .Книга обращена как к профессиональным философам, культурологам, искусствоведам, так и к широкому кругу читателей, интересующихся русской культурой. .

• Zritelnoe-vospriyatie-russkoy-kulture

В монографии сконцентрирован исторический потенциал русской народной традиционной культуры из широкого пространства ее словесных и материальных форм и представлен как важный и ранее мало использованный исторический источник; историческое содержание русской народной традиционной культуры рассматривается в связи с социальной историей, историографией, историей повседневности; представлена новая дополнительная историческая дисциплина «фолькло-история»; разработана эффективная методологическая база преподавания отечественной истории для всех уровней системы образования, а также выработан информационно активный метод постижения исторического знания с обучающими исследовательскими технологиями. .Предназначена для исследователей отечественной истории и научных работников широкого гуманитарного профиля, преподавателей отечественной истории, учащихся и студентов учебных заведений и всех, интересующихся историей России, и иных организаций, в своей деятельности касающихся современной национальной политики России.

• Istoricheskiy-protsess-russkoy-narodnoy

Монография раскрывает масштаб личности и значение творчества И. С. Тургенева как фигуры системообразующей, центральной в русской культуре второй половины XIX века. В ходе анализа отдельных произведений и в рамках концептуальных обобщений на основе сопоставления с творчеством И. А. Гончарова и Ф. М. Достоевского показаны эстетическое новаторство и диалогическая продуктивность художественной деятельности Тургенева. Уточнены и переосмыслены трактовки важнейших историко-литературных событий, характеризующих личные отношения, эстетические и мировоззренческие позиции Тургенева, Достоевского и Л. Н. Толстого. Осуществлен детальный анализ тургеневской темы в романе Достоевского «Бесы», тургеневских мотивов и образов в творчестве А. П. Чехова.

• Rebel-Galina-Mikhaylovna-Turgenev

Юрий Михайлович Лотман — всемирно известный ученый, филолог и культуролог, чьи труды переведены на все основные европейские языки. Его наследие чрезвычайно обширно и насчитывает около восьмисот научных и научно-популярных статей и книг. Ему суждено было стать во главе целой научной школы, которая развивала новые методы анализа художественного текста, чуждые официальному советскому литературоведению. Как и многим выдающимся ученым, Ю. М. Лотману было трудно оставаться в рамках одной научной дисциплины: его исследования были посвящены не только литературе XVIII и XIX веков, но и истории русской общественной мысли, теории искусства, культурологии. В конце 1980-х годов он читал на телевидении лекции о быте и традициях русского дворянства, на основе телевизионного цикла и была создана книга «Беседы о русской культуре». Интерес ученого к этой теме был органично связан с изучением произведений русской литературы первой трети XIX столетия. Благодаря Лотману пушкинская эпоха раскрывается перед нами не только через классические тексты, но и через реалии повседневной жизни: табель о рангах, домашнее образование, великосветский бал, дуэль, карточная игра и др. Разнообразие привлеченных документальных источников, широта обобщений и доступность изложения — эти качества неизменно характеризуют исследования Ю. М. Лотмана, которые до сих пор остаются популярными не только среди специалистов, но и у широкой читательской аудитории.

• Mikhaylovich-Lotman-Besedy-russkoy

Юрий Михайлович Лотман — всемирно известный ученый, филолог и культуролог, чьи труды переведены на все основные европейские языки. Его наследие чрезвычайно обширно и насчитывает около восьмисот научных и научно-популярных статей и книг. Ему суждено было стать во главе целой научной школы, которая развивала новые методы анализа художественного текста, чуждые официальному советскому литературоведению. Как и многим выдающимся ученым, Ю. М. Лотману было трудно оставаться в рамках одной научной дисциплины: его исследования были посвящены не только литературе XVIII и XIX веков, но и истории русской общественной мысли, теории искусства, культурологии. В конце 1980-х годов он читал на телевидении лекции о быте и традициях русского дворянства, на основе телевизионного цикла и была создана книга «Беседы о русской культуре». Интерес ученого к этой теме был органично связан с изучением произведений русской литературы первой трети XIX столетия. Благодаря Лотману пушкинская эпоха раскрывается перед нами не только через классические тексты, но и через реалии повседневной жизни: табель о рангах, домашнее образование, великосветский бал, дуэль, карточная игра и др. Разнообразие привлеченных документальных источников, широта обобщений и доступность изложения — эти качества неизменно характеризуют исследования Ю. М. Лотмана, которые до сих пор остаются популярными не только среди специалистов, но и у широкой читательской аудитории.

• Mikhaylovich-Lotman-Besedy-russkoy

В монографии сконцентрирован исторический потенциал русской народной традиционной культуры из широкого пространства ее словесных и материальных форм и представлен как важный и ранее мало использованный исторический источник; историческое содержание русской народной традиционной культуры рассматривается в связи с социальной историей, историографией, историей повседневности; представлена новая дополнительная историческая дисциплина «фолькло-история»; разработана эффективная методологическая база преподавания отечественной истории для всех уровней системы образования, а также выработан информационно активный метод постижения исторического знания с обучающими исследовательскими технологиями. .Предназначена для исследователей отечественной истории и научных работников широкого гуманитарного профиля, преподавателей отечественной истории, учащихся и студентов учебных заведений и всех, интересующихся историей России, и иных организаций, в своей деятельности касающихся современной национальной политики России.

• Istoricheskiy-protsess-russkoy-narodnoy

Монография раскрывает масштаб личности и значение творчества И. С. Тургенева как фигуры системообразующей, центральной в русской культуре второй половины XIX века. В ходе анализа отдельных произведений и в рамках концептуальных обобщений на основе сопоставления с творчеством И. А. Гончарова и Ф. М. Достоевского показаны эстетическое новаторство и диалогическая продуктивность художественной деятельности Тургенева. Уточнены и переосмыслены трактовки важнейших историко-литературных событий, характеризующих личные отношения, эстетические и мировоззренческие позиции Тургенева, Достоевского и Л. Н. Толстого. Осуществлен детальный анализ тургеневской темы в романе Достоевского «Бесы», тургеневских мотивов и образов в творчестве А. П. Чехова.

• Rebel-Galina-Mikhaylovna-Turgenev

В книгу вошли фрагменты художественных, научных, публицистических произведений, эпистолярия и мемуаров русских писателей, философов, педагогов о семье, древнейшей человеческой общности, играющей смыслообразующую роль в истории культуры отдельного человека и целого государства.

• Semya-russkoy-kulture-Sbornik

В России впервые издана коллективная монография, посвящённая эмблеме — словесно-визуальному жанру, широко распространённому в западноевропейской культуре XV-XVIII вв., а с XVII в. известному также и в России. В её основе – доклады, сделанные в РГГУ, на круглом столе "Эмблематика в европейской культуре" 4 апреля 2015 г., организованном гуманитарным клубом Intrada совместно с ИФИ РГГУ и ИМЛИ РАН. В монографии рассматриваются поэтика эмблемы (прежде всего особенности взаимодействия в ней слова и образа), эмблематическая топика (круг идей, мотивов, устойчивых формул, используемых в эмблематике), предыстория эмблематики, а также эмблематичность как особый модус художественного мышления, сохраняющий свою значимость и после заката книжной эмблемы Книга предназначена как для специалистов в области гуманитарных наук, так и для широкого круга читателей.

• Emblematika-emblematichnost-zapadnoevropeyskoy-russkoy

"Царский путь меры", церковное пение, русские духовные стихи и старообрядческая книжность; размышления о человеке-творении и человеке-творце, о "горении" красок в поэзии Серебряного века - составляют содержание книги, посвященной разнообразию ликов многовековой русской культуры.

• Dukhovnye-osnovy-tvorchestva-Stati